有关江歌事件的素材_江歌案刘鑫最新消息

（江歌妈妈）

江歌妈妈胜诉有关江歌事件的素材了有关江歌事件的素材，这场胜诉是正义和善良的胜诉有关江歌事件的素材，是不义和恶的败亡。

但我要说，这是一个彻头彻尾的悲剧！

从案子发生到现在，已经将近五年了，终于在这一年的开头，山东省青岛市城阳区人民法院对江歌母亲江秋莲状告刘暖曦（刘鑫）一案做出判决：

被告刘暖曦于判决生效之日起十日内赔偿原告江秋莲各项经济损失496000元及精神损害抚慰金200000元，并承担全部案件受理费。

看到这个消息的时候，相信很多了解这个案子的人，都会心里暗自松一口气，因为正义和善良最终获得了胜利。

案子虽然胜利了，但悲剧始终是悲剧。

有失去亲人的悲剧，有正义迟到的悲剧，更大的悲剧则是人性的悲剧。

五年前，江歌和刘鑫还是好朋友，一起生活在日本，彼时刘鑫被前男友纠缠恐吓。

2016年11月2日，江歌收到好友刘鑫的求助 *** ，要到江歌的住处避难。

江歌答应了，还买了好友最喜欢的馄饨，在车站等了两个小时，接到了刘鑫。

本来是乐于助人的义事，却是悲剧的开始。

她们回到公寓的时候，刘鑫的前男友陈世峰已经等候多时，江歌让刘鑫先进屋，自己挡住陈世峰，并与之理论。

谁能想到，此时的陈世峰竟然掏出刀来，连捅江歌十几刀，江歌在挣扎中曾伸手拧门，却发现门被锁了。

任凭她如何求救，那扇门也始终未开。

在陈世峰的供词之中也证实了这个事实，江歌为刘鑫挺身而出，刘鑫却见死不救。

悲剧已经发生，死者不可能复活，但随后的戏，是一场更悲剧的戏码，刘鑫消失了，不知道躲到哪里去。

等到再出现的时候，又反咬一口，对江秋莲各种不友好，还各种诋毁江歌，说江歌是同性恋，为自己挡刀是因为暗恋自己。

可怕的是，刘鑫在网上攻击江秋莲。

2020年6月5日，江秋莲以生命纠纷为案由，把刘鑫送上了法庭，此时的刘鑫，已经改名刘暖曦。

如今，江歌妈妈胜了。

可这算什么胜利呢？

正义和善良需要拿来对簿公堂，才能获得它应有的位置，这是人性彻头彻尾的失败和悲剧。

一位跟踪过这个事件的记者说：

上帝，如果存在的话，在这起案件中，有关江歌事件的素材他做了一个最巧妙也最残忍的编剧，将人世间最美的情谊、最恶的凶残和最冷的自私融为一炉，铸成一桩事实相当清楚的铁案给世人看：

一个乐于助人的好姑娘为了保护朋友而不幸殒命有关江歌事件的素材；一个冷血的杀人凶手，毫无悔意，利用一切法律的空隙进行无理又 *** 的狡辩；一个精致的利己主义者为了不给自己带来麻烦、将自身利益最大化，对昔日的闺蜜和闺蜜的母亲做得彻骨的冷漠。

这位记者接着说道：

他是用这件事，拷问着我们的良心，拷问着这个社会的良心。

我想到了莎士比亚四大悲剧之一的《哈姆雷特》，我发现，悲剧令人痛苦，但是它也更能引人审视自己的灵魂。

而这种审视，是为了避免悲剧再次发生。

可是这世间的悲剧，却从未断过，好几年前，也有一个关于正义和善良的人的死亡令人揪心，那是一个老实的工人，过路时扶了一个跌倒的老人，结果被反咬一口，最终自杀身亡。

而今，后来，江歌也因为帮助好友而被杀，而好友的做法，令人心寒。

有句话说：正义也许会来得迟一点，但永远不会缺席。

正义的到来无非是抚慰活人的药片，让人相信“善有善报恶有恶报”的因果，而人间要求的正义，大多都不是在悲剧发生前到来，而只是在悲剧发生后还给苦命人的一个公道。

如果正义需要人费尽千辛万苦去追寻才能到来，这本身就是不够正义的，也是因为社会的良心不够敞亮，或者说人的良心蒙尘，人的灵魂堕落了。

而很多人只是看了一个热闹，并没有因此而审视自己的灵魂，拷问人类的良心。

因为唯有反省和审视中的良心，才不敢酿造人间的悲剧，才能真正预防悲剧的发生。

（莎士比亚）

在莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》里，年轻的哈姆雷特王子远在威登堡的大学读书，却突然接到父亲死亡的消息。

他赶回王宫奔丧。

看到的是叔叔取代了父亲的位置，成了丹麦新的国王，而丧夫不到两个月的母亲，改嫁给叔叔，从已经死去的国王的王后成了新的国王的王后。

面对死亡，母亲告诉哈姆雷特：

这是一件很普通的事情，活着的人谁都要死去，从生存的空间踏进永久的宁静。

在母亲和叔叔成婚的婚礼上，哈姆雷特穿着为父亲守孝的丧服，在一片喜庆之中，悲伤不已。

他说：

穿着丧服的悲哀，是人人都可以装出来的，可是郁结的悲哀的心事，却无法表现出来。

死亡无可避免，正常的死亡本没有什么悲哀，因此，叔叔也劝哈姆雷特说：

既然我们都知道那是无可避免的事，为什么还要固执地介怀呢？那是对上天的罪戾，也是对死者的罪戾。

这也没错，可是在哈姆雷特的眼里，这丹麦的一切都是多么可厌、陈腐、无聊，如同一个荒芜的花园，长满恶毒的草。

王子后来见到了父亲的鬼魂，得知父亲的死亡原来是一场谋杀，是叔叔为了得到权力和王位，毒杀了自己的兄长，自己坐上了王位。

“罪恶的行为总有一天会被发现，虽然地上所有的泥土要将之掩埋。”

刘鑫做了的事情，即便她事后尽力隐藏，可是最终还是藏不住的，但令我惊讶的是，她竟然可以无视良心的谴责。

对于这种做了恶却不会忏悔的人，记得《天道》里面有一句话说：

文明界定不了一个不能称之为人的人。

得知真相的哈姆雷特王子走上了复仇的道路。

“有的人失眠，有的人酣睡，世界就是这样循环轮转。”

而他已经死亡的父亲，因为没有来得及忏悔，不得不回到地狱那硫磺的烈火里接受痛苦的煎熬。

在叔叔忏悔的时候，他明明有机会杀死叔叔，给死去的父亲报仇，可是他觉得，这样复仇，让他在安享中死去，实在是便宜了仇人。

因此，他放弃了这种复仇的机会。

他在和母亲谈话时，他将真相告诉母亲，痛诉叔叔的罪恶，也痛陈母亲的罪恶，让母亲看到了自己灵魂的污点。

“啊，哈姆雷特，不要说下去了，你使我的眼睛看到了我自己灵魂的深处，看见灵魂深处那些洗不掉的黑色污点。”

谈话之中，他杀死了正在偷听的老臣波洛涅斯，波洛涅斯是心爱的姑娘奥菲利娅的父亲。

父亲惨死最终致使奥菲利娅发疯而亡。

而哈姆雷特的异样，也引起了叔叔的猜疑，叔叔想将哈姆雷特送往英国，并借英王之手斩草除根。

哈姆雷特用计脱身，返回丹麦，复仇大计也由此开启。

父亲和妹妹相继惨死，雷欧提斯决心为亲人报仇，两人都想杀死哈姆雷特，于是便密谋，国王让雷欧提斯提出和哈姆雷特决斗。

在决斗过程中，他们提前在决斗用的“武器”上涂上剧毒，并为哈姆雷特准备了一杯毒酒。

决心一定要杀死哈姆雷特，以绝后患。

决斗过程中，毒酒被母亲喝下，毒发身亡，雷欧提斯和哈姆雷特都被毒剑刺伤，命不久矣。

雷欧提斯死前，将丹麦王的阴谋告知哈姆雷特，哈姆雷特拼尽最后的力气杀死叔叔，终于报仇了。

仇报完了，哈姆雷特也中毒身亡。

一出悲剧，没有赢家。

事实上，世上的所有悲剧，都不会有赢家。

今天，江歌的母亲赢了案件，可是她赢了吗？

不，她没有赢，她只不过是为女儿讨回应有的东西，但是她的女儿，却再也回不来了。

鲁迅先生说：

悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

一个有价值的东西被毁了，人怎能不怜悯和同情呢？若对悲剧无动于衷，这样的人还能称之为人吗？看到有价值的东西被毁灭，怎能不思及自身？

而在“悲剧”之中，那些毁灭有价值的东西的行为，也是对人的警醒，从而唤醒人类心底的、灵魂深处的善良和爱。

江歌被杀之案，到现在已经五年多了，凶手陈世峰在监狱里，现在不仁不义的刘鑫，也遭受了应有的惩罚。

但这些惩罚，对于江歌的母亲而言，又有什么用呢？她碎了的心，受过的苦，遭受的内心的折磨，谁又能弥补呢？

不，谁也弥补不了那些痛，公道只是事件本身的公道，不是活着的人的公道。

而一个世间，如果善良和正义还需要有人去伸张，那本身才是巨大的问题。

五年来，刘鑫最初消失躲避，最后出现了，又一反常态，声称自己是“受害者”，而对帮助她的江歌不仅没有心怀感恩，还使用各种激烈的言辞打击伤害江歌的母亲。

耶稣说：原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。

但恕我直言，如果所有的恶都可以被原谅，那么善该何去何从？那个乐于助人的姑娘惨遭厄运，而那个被帮助的人，却恩将仇报。

这是悲剧。

事发之后，死的人永远死了，而很多活着的人，看热闹的看热闹，添油加醋的添油加醋，不知事实真相而胡乱诋毁别人的人也大有人在。

这明明是悲剧，却无法叫那些麻木的心灵，稍微反思一下自己的人生，稍微审视一下这个社会的良心和灵魂。

审视什么呢？

不仅是要我们得出一个善有善报恶有恶报的结论，也不是在等着还这件事一个法理上的公道的判决。

真正的审视，应该从灵魂、良心深处进行。

当然，类比和想象本不应该在这种情景下进行，但如果人人都能感受到这种悲剧带来的巨大的危害，我觉得才有可能人人都避免悲剧的发生。

不管是受害者还是施害者，最后的结果，都是悲剧。

在这世间，唯有善良和爱，才能真正善终。

不错，在我们生活的世界，有些人得不到伸张，有些恶也不曾得到应有的报应，但是要知道，良心的审判并无差别，而一个做了恶事却不接受良心审判的人，和吃人的厉鬼差别无二，也无法再把她当人看待了。

现在为什么还要将这种事情拿出来说一说，再往别人的伤口上撒点盐，就是要提醒我们，这事不是热闹，也不能仅仅当做热闹看，或者当做几篇鸡汤文章的素材，说几个善恶到头终有报的故事，这没用。

这应该是我们拷问自己灵魂的烈火，是我们检验自己良心的烈火，谁若不曾从中反思，进而让自己良心更加干净，让自己的灵魂更加纯洁，他就和鲁迅笔下那些看祥林嫂的悲剧的麻木的人一般无二。

然而，谴责毫无意义，唯有从反思中，才能找到爱与善的行踪。

我将之和莎士比亚的永恒的悲剧放在一起，就是因为我觉得，这种悲剧是人永恒的痛，应该被永远记住。

除了引以为戒，我们还应该知道，任何悲剧的发生，都是因为人内心深处的恶。而反省，就是以人为镜，见贤思齐，见不贤而自省，见良心的恶，就应该将之以善替代。

假如人人都做到了这样的审视和反省，悲剧才可能幸免。

说这是对社会良心的拷问，是因为如果这事没有得到公正对待，那就是在间接告诉别人，乐于助人，不是一个美德，是一个危险行为。

当然，一个人行善，未必是为了回报，但是接受到这种善意的人，却不应该理所当然的不去感恩，甚至更甚者是恩将仇报。

所以，我希望我们将之当做镜子，如同将《哈姆雷特》作为镜子一样，去唤醒灵魂深处的爱与善良，去唤醒灵魂深处的美好和纯真，不要辜负生而为人。

文|不有趣灵魂